Vatikan

• (446) Okt 1981. Johannes Paul II. fühlt sich seinem Amt als Kirchenoberhaupt nicht mehr gewachsen und trägt sich mit Rücktrittsabsichten. Gegenüber Vertrauten äußerte der 61 jährige Papst, seit dem Attentat sei er nicht mehr der, "der ich vorher war". Konservative Vatikan-Beamte versuchen seit Wochen, Johannes Paul von seinem Plan abzubringen. (Vgl. Der Spiegel Nr. 46/81, S. 14.)

• (447) Okt 1981. Johannes Paul II. ernannte seinen "Reisemarschall" und Finanzstrategen, Bischof Paul C. Marcinkus, zum Leiter der "Päpstlichen Kommission für den Staat [?] der Vatikanstadt". Bereits seit 1971 ist Marcinkus Präsident des vatikanischen "Instituts für die religiösen Werke"(Instituto per le Opere di Religione, IOR) und damit verantwortlich für die "Bewahrung und Verwaltung der für die religiösen Werke bestimmten Gelder". Der am 15. Januar 1922 in Cicero/USA geborene, 1969 zum Bischof geweihte Doktor des Kirchenrechts verfügt über vorzügliche Beziehungen zur internationalen Finanzwelt - bis hin zu den Rockefeller und der Mafia. In der Affäre um den sizilianischen Bankier Sindona spielte der US-Bischof eine mehr als zwielichtige Rolle. (Vgl. MIZ Nr. 3/81: Heiliger Stuhl und blutige Dollars; FAZ vom 16. Oktober 1981)

• (448) Okt 1981. Bis Ende Oktober tagte in Rom das "Kirchenplenum der 74" - 55 Kardinäle und 19 Bischöfe aus aller Welt. Es sind Experten des kanonischen Rechts, die dem Papst ihre Vorschläge für die seit vielen Jahren überfällige Kirchenreform unterbreiten. Das Kirchenplenum stand unter Leitung von Kardinal Pericle Felici, der die Arbeit von fast zwanzig Jahren zu Ende bringen soll. Am 28. März 1963 hatte Johannes XXIII. die Kommission für die Revision des Kirchenrechts ins Leben gerufen. In aller Stille ist 1979 ein Entwurf des neuen kanonischen Rechts, des Codex Iuris Canonici, an alle Bischöfe zur Stellungnahme abgeschickt worden. Als bekannt wurde, daß der neue Codex einen möglichen Rücktritt des Papstes von seinem Amt vorsieht, wurde die römische Kurie in Alarmbereitschaft versetzt. Seit Ende 1979 liegen die umstrittenen 86 Bestimmungen des neuen Kirchenrechtsentwurfs auf dem Tisch von Wojtyla, ohne daß der Papst bisher eine Entscheidung gefällt hätte. Das neue kanonische Recht wird erst Kirchengesetz, wenn der Papst seine Zustimmung gegeben hat. Kommentar der Stuttgarter Zeitung vom 29. Oktober 1981: "Wo der alte Codex Iuris Canonici Rom und nichts weiter in den Mittelpunkt stellte, bemühen sich die neuen Normen, Freiraum zu lassen für die Nationalkirchen, ihren Klerus und das vom Konzil aufgerufene Volk Gottes. Dem Recht der Person gilt die volle Aufmerksamkeit, Strafnormen werden überarbeitet, gemildert, begrenzt. Das Fallbeil der Exkommunikation fällt nur noch selten, selbst dann nicht, um ein Beispiel zu nennen, wenn ein Mitglied der Kirchengemeinschaft ein Kind abgetrieben hat. Im Eherecht besteht die Hoffnung einer Wende zugunsten der Menschlichkeit. Während bisher der nichts weiter als technische Vorgang des Geschlechtsakts die Rechtmäßigkeit einer Ehe gründete, schafft die Kommission nun den Begriff des Rechts auf Lebensgemeinschaft."

• (449) Nov 1981. Vollständige Religionsfreiheit in Iran und freie Betätigung der katholischen Minderheit in dem islamischen Land forderte Johannes Paul II. anläßlich der Übergabe des Beglaubigungsschreibens durch den neuen iranischen Botschafter beim Vatikan. In den vergangenen Jahren waren ein Erzbischof und 40 Ordensangehörige aus dem Iran ausgewiesen sowie kirchliche Schulen geschlossen worden. Der iranische Botschafter forderte den Vatikan seinerseits zur Kooperation bei den "gemeinsamen Anstrengungen zur Verwirklichung von Menschlichkeit und Gerechtigkeit" auf. (Vgl. Augsburger Allgemeine vom 16. November 1981.)

• (450) Dez 1981. Im Jenseits wird es nach Auffassung des Papstes weder Ehe noch Fortpflanzung geben. Allerdings werden Männer und Frauen ihre sexuellen Unterschiede laut Johannes Paul II. auch dort beibehalten, weil die Wiederauferstehung die psychosomatische Natur des Menschen nicht verändere. Das Jenseits sei die endgültige Vervollständigung des menschlichen Geschlechts. (Vgl. Augsburger Allgemeine vom 4.Dezember 1981.)

• (451) Dez 1981. Der Vatikan bleibt im internationalen Geschäft. Seit der Sindona-Affäre hat er die Tendenz erkennen lassen, sich aus der italienischen Geschäftswelt zurückzuziehen und sein Geld in Staaten mit gut florierender Wirtschaft zu investieren, so in USA, Schweiz, Japan, Frankreich, Kanada und BRD. Ob sich die vatikanischen Spekulanten allerdings auch aus den Wirtschaftszweigen zurückgezogen haben, die die Kirche ins Gerede bringen könnten, erscheint zweifelhaft. Ebenso unwahrscheinlich ist es, daß keine vatikanischen Anteile mehr in der pharmazeutischen Industrie stecken, die bekanntlich mit empfängnisverhütenden Mitteln gute Geschäfte macht. Noch abenteuerlicher mutet die Version an, die katholischen Anlageexperten würden es vermeiden, in einem Unternehmen die Mehrheit der Anteile zu erwerben, um sozialen Konflikten aus dem Wege zu gehen. Glaubwürdiger dagegen ist die Meldung, der Vatikan ziehe sich aus dem Immobiliengeschäft zurück, seit in vielen italienischen Städten Kommunisten und Sozialisten regieren. (Vgl. Stuttgarter Zeitung vom 30.Dezember 1981.)

• (452) Jan 1982. Im Himmel seien Mann und Frau, anders als auf Erden, beide Engel und zudem gleichberechtigt. Wie Johannes Paul II. während einer Audienz feststellte, würden sie dort eher geistige als körperliche Erfüllung finden. Die Menschen würden zwar ihr Leben nach dem Tod in Gestalt von Mann und Frau führen, aber es gäbe dort weder Heirat noch Zeugung. (Vgl. Augsburger Allgemeine vom 14. Januar 1982.)

• (453) Jan 1982. In einer Ansprache vor der Rota, dem vatikanischen Gerichtshof, bekräftige Johannes Paul II. die "Unauflösbarkeit" der Ehe. Das II. Vatikanische Konzil habe die Ehe als ein "Band der Liebe" bezeichnet, die aber nicht auf eine vorübergehende gegenseitige Anziehung, auf "erotische Empfindungen, sexuellen Trieb, ein Gefühl der Zuneigung oder einfach auf Lebensfreude" reduziert werden dürfe. Nach dem Plan Gottes finde die Ehe ihre Erfüllung in der Familie. (Vgl. Süddeutsche Zeitung vom 30.Januar 1982.)

• (454) Feb 1982. Mit einem Kredit der katholischen Kirche in der BRD in Höhe von rund 3,5 Mio Mark (!!) will der Vatikan den Bau eines atombombensicheren Bunkers für wertvolle Dokumente unter dem Amtssitz des Papstes finanzieren. In dem 600 Quadratmeter großen und sechs Meter unter der Erde liegenden Bunker sollen 70.000 Manuskripte und über eine Million Bücher eingelagert werden. Der Kredit soll durch Reproduktion und Verkauf alter Dokumente zurückgezahlt werden. Pro Reproduktion will der Vatikan rund 19.000 Mark verlangen. (Vgl. Frankfurter Rundschau vom 23. Februar 1982.)

• (455) Mrz 1982. Die vatikanische Kongregation für den Klerus hat allen Priestern verboten, sich in Gewerkschaften zusammenzuschließen. Zur Begründung heißt es, Priester dürften ihre Tätigkeit nicht zu einem einfachen "Beruf" herabwürdigen und sich selbst als "Arbeitnehmer" sowie ihren Bischof als "Arbeitgeber" sehen. Auch der Zusammenschluß des Klerus in politischen Organisationen wird von der Kongregation untersagt. Das gelte auch, wenn diese Vereinigungen nach außen als Organisationen für humanitäre Zielsetzungen, für den Frieden oder sozialen Fortschritt auftreten. Solche Zusammenschlüsse säten nur Spaltung und Zwietracht unter das Kirchenvolk. Wie aus Vatikankreisen verlautete, zielt das Verbot gewerkschaftlicher Organisierung vor allem auf italienische Geistliche, die derartige Zusammenschlüsse bildeten und von ihren Kirchenoberen Alterspensionen und andere soziale Leistungen verlangten. (Vgl. Frankfurter Rundschau vom 10. März 1982.)

• (456) Mrz 1982. Vor der endgültigen Fertigstellung des neuen kanonischen Rechts, des überarbeiteten "Codes Iuris Canonici", verstarb der Leiter der Reformkommission, Kurienkardinal Pericle Felici, im Alter von 70 Jahren im Vatikan.

Westeuropa

BRD

• (457) 1981. Wäre ein Arbeitsloser bei Annahme einer ihm vom Arbeitsamt angebotenen Arbeit gezwungen, entgegen seiner religiösen Überzeugung und den Geboten seiner Glaubensgemeinschaft (Sieben-Tags-Adventisten) am Sabbat, d.h. zwischen Sonnenuntergang am Freitag und am Sonnabend zu arbeiten, so hat er einen wichtigen Grund zur Ablehnung des Arbeitsangebotes i.S. des § 119 11 Nr. 2 AFG (Urteil vom 10. Dezemher 1980 7 RAr 93/79; vgl. NJW 1981, Heft 18.)

• (458) Nov 1981. Der Augsburger Bischof Stimpfle hat auf einem von Incontri della Rotonda und dem Studienzentrum Weikersheim durchgeführten Kongreß in Rom festgestellt, daß das Göttliche "das innerste Geheimnis jeder Kultur" darstelle und daß der Abfall vom Mysterium Christi "zum Rückfall ins rein Profane und schließlich zum Absturz in die neue Barbarei" geführt habe.

• (459) Nov 1981. Dis Zentralkomitee der Deutschen Katholiken (ZdK) nennt in einer Stellungnahme zur Friedensdiskussion als entscheidende Elemente einer Friedenspolitik neben einer kontrollierten Abrüstung die Strategie der Kriegsverhütung und die Verteidigungsbereitschaft. Der Nato-Doppelbeschluß wird als Beispiel einer Politik gewertet, die über den Weg des militärischen Gleichgewichts auf Rüstungsabbau, Entspannung und Frieden ziele. Im Ost-West-Konflikt liege ein Hauptursache für die Spannungen in der Weit, im Gegensatz zwischen dem kommunistischen System unter Führung der Sowjetunion, die nach wie vor die Hegemonie über Europa zu gewinnen suche, und den Ländern mit freiheitlich-demokratischer Verfassung. Die Friedens- und Gewaltverzichtspolitik des Westens ist nach Auffassung des Zentralkomitees bisher nicht von Moskau honoriert worden. Die Sowjetunion versuche weiter mit allen politischen Mitteln, Westeuropa von den USA zu trennen. (Vgl. Augsburger Allgemeine vom 16. November 1982.)

• (460) Nov 1981. Eine Neuregelung der Kirchensteuer hat der Hamburger evangelische Bischof Wölber angesichts sinkender Einnahmen der Kirchen vorgeschlagen. Die Bindunq der Kirchensteuer an die Lohn- und Einkommensteuer sollte aufgehoben und statt dessen ein bestimmter Prozentsatz vom Einkommen(!) erhoben werden. So könnten dann " auch Rentner und solche Kirchenmitglieder regelmäßig einen angemessenen Beitrag bezahlen, die durch Steuervergünstigungen oder Abschreibungen wenig Lohn- und Einkommensteuer zu zahlen haben". (Vgl. Augsburger Allgemeine vom 17. November 1982.)

• (461) Dez 1981. Das Buch "Prügel vom lieben Gott" des "Päd. Extra-Buchverlags" darf nicht weiter verbreitet werden. Autor des Werkes ist ein ehemaliger Heimzögling des katholischen Kinderheims St. Vincenzstift in Rüdesheim. Wegen "besonderer Dringlichkeit" ohne vorherige mündliche Verhandlung hat das Landgericht Wiesbaden dem genannten Verlag 500.000 Mark oder ersatzweise seinen Geschäftsführern sechs Monate Haft als Strafe dafür angedroht, falls "Prügel vom lieben Gott" weiter verkauft oder auf andere Weise verbreitet wird. (Vgl. Frankfurter Rundschau vom 15. Dezember 1981.)

• (462) Dez 1981. Nach harten Kontroversen ist im nordrhein-westfälischen Landtag mit den Stimmen der SPD die Änderung des Ersatzschul-Finanzierungsgesetzes beschlossen worden. Danach müssen die Kirchen sowie Trägervereine von Waldorfschulen für die 176.000 Schüler künftig zehn anstatt wie bisher sechs Prozent Eigenanteil für den Unterhalt ihrer Schulen aufbringen. (Vgl. Augsburger Allgemeine vom 16. Dezember 1982.)

• (463) Dez 1981. In einem Interview für die Augsburger Allgemeine schreibt CDU-Parteichef Kohl am 31.Dezember 1981: Was in Polen geschehe, enthülle "erneut das wahre Gesicht kommunistischer Regierungen". "Kommunistisch geführte Staaten sind auf Unterdrückung gegründet".

Das allerletzte

Stichwort NATO

• (464) Jan 1982. Die in Brüssel tagenden Außenminister der 15 NATO-Staaten beschlossen auf einer Sondersitzung ein Kommunique zur Lage in Polen. Darin heißt es: "5. Die Bündnispartner rufen die polnische Führung auf, ... den Dialog mit der Kirche und mit "Solidarität" unverzüglich wiederaufzunehmen ... Polen könnte dann damit rechnen, die Vorteile der Stabilität in Europa und konstruktiver politischer und wirtschaftlicher Beziehungen mit dem Westen in vollem Umfang zu genießen." (In: Süddeutsche Zeitung vom 13. Januar 1982.)

Vatikan

• (465) Mrz 1982. Voraussichtlich im Juni '82 beginnen im Vatikan die Arbeiten zum Bau eines unterirdischen strahlensicheren "Bunkers" für die Aufbewahrung von 70.000 wertvollen Handschriften und rund 8 000 Wiegendrucken der Vatikanbibliothek. In dem 660 Quadratmeter großen Raum sollen Bücherregale in einer Gesamtlänge von vier Kilometern untergebracht werden. Die Kosten des Projekts sind mit rund vier Millionen Mark veranschlagt. Zur Deckung dieser Kosten sowie der bereits im Bau befindlichen neuen Katalogisierungs- und Erwerbungsabteilung hat der Verband der Diözesen in der BRD ein zinsloses Darlehen in Höhe von sechs Millionen Mark zur Verfügung gestellt. Zur Tilgung des zinslosen Darlehens werden regelmäßig die acht bis zehn Prozent Lizenzgebühren an den Verband der westdeutschen Diözesen abgeführt, die dem Vatikan aufgrund eines 1979 mit dem Belser-Verlag in Stuttgart geschlossenen Vertrages zustehen. Mit dem Vertrag garantiert der Belser-Verlag Herstellung und Vertrieb von Faksimile-Ausgaben der bedeutendsten Manuskripte der Vatikanbibliothek. (Vgl. Kirchenzeitung für die Diözese Augsburg vom 7. März 1982.)